В Древнем Израиле существовало представление о том, что наиболее угодные для Бога дела – это те, которые люди совершают в отношении усопших. Господь наш Иисус Христос во время Своей проповеди о Царстве Небесном ставит перед людьми другую задачу – помогать живым: напоить жаждущего, накормить голодного, одеть нагого, посетить болящего или находящегося в узах. Вот та задача, которую Господь ставит перед нами, тот путь, который ведёт в Небесное Царство.
В древнегреческом языке существует два вида приветствия. Одно приветствие соответствует нашему «здравствуйте», а другое приветствие – «радуйтесь».
В жизни каждого из нас случаются моменты, когда мы понимаем, что нужно что-то в жизни поменять. И мы действительно часто меняем что-то: одежду, причёску, квартиру, место жительства. Но по большей части это изменения только внешние. Человек не сможет убежать от себя, потому что все эти изменения не касаются его души и сердца.
Приближается Великий пост, которому предшествуют подготовительные недели.
Во второй день праздника Рождества Христова наша Церковь отмечает память людей, непосредственно связанных с рождением в мир Спасителя. Это Иосиф Обручник, Давид царь, потомком которого является праведный Иосиф, и Иаков, брат Господень, родственник по плоти нашего Спасителя.
В Евангелии мы прежде всего слышим о праведном Иосифе. Он является участником всех событий, связанных с рождением в мир Спасителя и с Его жизнью до совершеннолетия. Церковь называет его Обручником, и вместе с тем в Евангелии мы слышим другой эпитет: муж Марии. Современный человек испытывает затруднение, сталкиваясь с этим выражением, ведь праведный Иосиф был только обручен Божией Матери, но не был Ее полноценным мужем, между ними даже не был заключен обряд брака.
Одна из самых важных задач в жизни христианина – правильное выстраивание отношений с ближними. Во время последней встречи со Своими учениками наш Господь и Спаситель умыл им ноги. Так Он показал новый образ отношений, который должен существовать между Его последователями: не добиваться господства друг над другом, не искать власти, а служить, помогать, отдавать себя в любви. Апостол язычников Павел отразил этот принцип в таких словах: «Носите тяготы друг друга». Это значит – помогать ближнему, служить ему, воспринимать трудности нашего ближнего как свои. Именно это в настоящее время является самым трудным в отношениях между людьми.
4 ноября наша Русская Православная Церковь отмечает великий праздник – мы чествуем чудотворную Казанскую икону Пресвятой Богородицы. Мы прославляем Царицу Небесную за Ее великую помощь, которую получил русский народ, вся наша Русская земля в таком далеком и в то же время близком XVII веке.
Одним из даров, которыми Господь наделил человека, является дар свободы. Человек волен выбирать между разными возможностями, находить свой путь в жизни. И когда нам навязывают тот или иной выбор в жизни, мы часто бунтуем, не соглашаемся. Нам кажется, что идти по тому пути, который нам кто-то навязывает, – это значит отказаться от своего пути, от своей свободы и от своего выбора.
В начале сентября тысячи и тысячи детей и юношей идут учиться, чтобы подготовить себя к будущей взрослой жизни, реализовать таланты, которые Господь дал каждому из нас, чтобы помочь своей стране и своему народу в процессе преуспеяния.
Каждый из нас ошибается. И эти ошибки в Церкви называются грехами. Человек приходит в храм со своими грехами и просит прощения. Как же священник воспринимает те или иные поступки и как к ним относится?